WYEMANCYPOWANY BÓG SZIWA
Aby zrozumieć głębię tantry, należy zrozumieć także, że moralizm i purytanizm tkwiący w tradycji hinduskiej nigdy nie był w stanie oczyścić obrazu Sziwy z pierwotnych konotacji o charakterze seksualnym. Sziwa jest wynikiem tego, co pozostało przed inwazją indo-aryjską. Powszechnie wiadomo, że Aryjczycy (patriarchat) zmietli z powierzchni ziemi kultury napotkane w Azji i w Indiach (w tym matriarchię oryginalnej tantry). Tymczasem Sziwa pozostał i nigdy nie zabrakło, nawet w całkowicie bramińskich Indiach, sekt Sziwaickich, które przyjęły rytuały seksualne w swojej liturgii. Przykładem są rzeźby aktòw seksualnych wypełniające świątynię Kajuraho i pozbawione fałszywej skromności wyobrażenia Sziwy ukazujące jego kolosalnego członka we wzwodzie.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz